Internatıonal Conference On New Horızons In Educatıon
İletişim Fakültesi Öğrencilerinin Yabancı Dizi Seyretme Alışkanlıkları: Sakarya Üniversitesi Örneği

Yazarlar:
Aytekin İŞMAN Esra KIYMAZ
Yayın Yılı:
2017
Yayıncı:
Sakarya Üniversitesi Yayınları
Dil:
Turkish
Disipline:
Kültür ve Medya Çalışmaları
Konu:
Screenwriting
Özet (AI):
Televizyon seyretmek, sanayileşme sonrası oluşan toplum yapılarına damgasını vuran boş zamanın değerlendirmesi anlamında kanıksanmış bir eğlence biçimidir. Diziler, televizyon yapımları arasında fazlasıyla öne çıkmaktadır. Televizyon seyretme oranının oldukça yüksek olduğu Türkiye'de, çok kanallı döneme geçtikten sonra ortaya çıkan dizi çeşitliliği sonucu, dizi seyirciliği günlük yaşamın bir parçası haline gelmiştir. Diğer yandan, yeni medya teknolojileri ile birlikte insanlar dizileri televizyonla beraber dijital platformlarda da seyreder hale gelmiştir. Bunun sonucunda arka arkaya seyretme gibi yeni bir seyir biçimi ortaya çıkmıştır ve bu seyir biçimi genç insanlar arasında hızla yayılmaktadır. Yabancı dizi seyirciliği de seyretme sitelerinin yabancı orijinli olmalarından ötürü yeni medya teknolojileriyle yakından ilişkilidir ve arka arkaya seyretme alışkanlığını kapsamaktadır. Bu nedenle, genç insanların yabancı dizileri seyretme alışkanlıklarını ortaya koymak adına, kullanımlar ve doyumlar yaklaşımı çerçevesinde bir analiz ihtiyacı doğmaktadır. Bu çalışmada, Sakarya Üniversitesi İletişim Fakültesi Lisans öğrencilerine yönelik anket tekniği uygulanarak, öğrencilerin yabancı dizi seyretme alışkanlıkları ortaya konulmaya çalışılmıştır. GİRİŞ Kitle iletişim araçlarının gelişimi incelendiğinde, televizyona dikkat çekici bir önem atfedildiğini görürüz. Yazının icadıyla başladığı kabul edilen kitle iletişiminin serüveninde, esasen görsel iletişimin daha etkili olduğu gerçeği, resim, fotoğraf, sinema ve televizyonu bir adım öne çıkarmıştır. Bu bağlamda, öncelikle iletişimin insanlığın varoluşundan bugüne kadar uzanan yolculuğunu kısaca hatırlamak yerinde olacaktır. İletişim, insanlığın varoluşu ile başlayan, insanla birlikte yaşayan bir edimdir (Güngör, 2013, s. 38). İletişimin pek çok farklı tanımı olmakla birlikte, Erdoğan'ın (2011) insanın varoluşunu temel alan tanımı yeterince açıklayıcıdır; "İnsan biyolojik ve toplumsal bir varlıktır. Biyolojik yanı fiziksel varoluşuyla ve bu varoluşun sürdürülmesiyle ilgilidir. Toplumsal yanı ise, hem fiziksel varoluşunu hem de topluluktaki kendisinin ve ötekilerin örgütlü varoluşunu sürdürmesiyle ilgilidir. Toplumsal yan, mikro seviyede insan psikolojisinden makro seviyede toplumsal üretim, dağıtım ve tüketime kadar çeşitlenir. Dolayısıyla iletişim, insanın biyolojik, psikolojik ve toplumsal varlığını üretebilmesinin ve geliştirebilmesinin zorunlu koşulu olan düşünsel ve ilişkisel faaliyetler bütünüdür" (s. 37). Buna göre, ilk insanın iletişiminin hayatta kalmak için zorunlu olduğu ve bu zorunluluk neticesinde geliştiği sonucuna varılabilir. İletişim tarihi bağlamında, insanın ilk varoluş çabalarına baktığımızda görsel iletişimin önemli bir yeri olduğunu görürüz. Görsel iletişim, "doğrudan göze, görsel algıya seslenen bir iletişim biçimidir" (Güngör, 2013, s. 43). İlkel çağlardaki mağara resimleri ya da ateşe ve dumanla kurulan iletişim görsel iletişimin en eski örnekleridir. Aslında görsel iletişim, ilk iletişim biçimi olarak kabul edilen beden dilinden yazılı iletişime kadar bütün iletişim biçimlerinin içinde yer almıştır/almaktadır. Görsel iletişimin işlevselliği bu noktada önem kazanmaktadır. Yazının icadından önce, insanın kendini ifade etme biçimi olarak zorunlu olarak görsel iletişimi kullandığı yönünde masum bir yorum yapabiliriz. Ancak, görsel iletişim işlevselliğini yazının icadından sonra da güçlenerek sürdürmüştür. En önemli özelliği, insanlar arası güç ilişkilerinin belirlenmesinde önemli bir yer edinmiş olmasıdır. Toplumların ilkel üretim ilişkilerinden krallıklara, yani efendi-köle ilişkilerine evrildiği dönemlerde, iktidar sahipleri için inşa edilen görkemli yapılar, soyluların kıyafetleri, toplumsal alanlarda kullanılan armalar ve hatta renkler de görsel iletişime örnek gösterilebilir (Güngör, 2013, s. 43). Sanayi devrimi sonrası, iletişim teknolojilerinin ilerlemesiyle birlikte, tıpkı görselliğin en fazla yaşatıldığı sinema gibi bir fantazmagorya olan televizyon da egemen güç tarafından şekillendirilen bir kitle iletişim aracı olarak iletişim tarihinde kendine yer bulmuştur. Fantazmagorya, Sanayi Devrimi sonrası kapitalist sistemin kitleler doğurduğu çağın düşünürlerinden olan Baudelaire'in kullandığı bir kavramdır. Ona göre; kitle üretimine geçilmesi sonucu yalnızlaşan kalabalıklar ortaya çıkmış ve daha çok üretim için çalışmaya zorlanan kitleler bir fantazmagorya ile kuşatılmıştır. Eğlence dünyası, bunun için doğmuştur. Sanat, çalışması gereken kitleleri eğlendiren bir araca dönüşmeye başlamıştır. Bu dönemde, "sanat sanat içindir" akımı ortaya çıktıysa da, bunu savunanlar bile hitap ettikleri belli gruplara eserlerini pazarlamak zorunda kalacaklardır (Oskay, 2014). Oskay'ın (2014) kapitalist sistemin kitleleri uyuşturan bir aracı olarak ele aldığı eğlence dünyası esasen sinema sektörünün ortaya çıkmasıyla görünür hale gelmiştir. Ancak, televizyonun icadı, bu fantazmagorya fikrini, McLuhan'ın "Küresel Köy" de anlattığı gibi daha etkili bir boyuta taşıyacaktır. Bu anlamda televizyonun en önemli özelliği, hanelere girmiş olması ve dolayısıyla daha çok insana ulaşma yetkinliğidir (Canöz, 2011, s. 116). Çoğunlukla, boş zamanları hedef alan bir eğlence aracı olan televizyon yapımlarının en popülerlerinden biri ise, televizyon dizileridir (Geçer, 2015, s. 15). Dizi seyretme alışkanlığı oluşturma bakımından diziler iki türe ayrılmaktadır. Bunlardan birisi dramalar, diğeri ise seriyallerdir. Dramalar, her bölümde farklı bir konuyu anlatan küçük bir film olma özelliği taşırken, Seriyalde ise bölümler bir sonraki sahne hakkında merak oluşturacak şekilde bitmektedir. Günümüzde genellikle bu iki türün birleştirildiği bir format kullanılmaktadır. Yani, devam eden bir ana hikaye bulunmakla birlikte her bölüm ayrıca kısa bir hikaye anlatmaktadır (Kula, 2012, s. 515). Türkiye'de dizi seyretme alışkanlığı bir tür serial diyebileceğimiz soap operalarla başlamıştır. Tek kanallı dönemde ilk defa yabancı soap operalar ile karşılaşan Türk insanı, yepyeni bir kültürle de tanışmıştır. "Soap Opera, bir hikâyenin bölümler halinde televizyon ya da radyoda yayınlanmasıdır. Soap operalar aslında sabun köpüğü olarak da nitelendirilir. Bu yayınlar, yeterince uzundur. Soap ifadesi, ilk zamanlarda bu türden yayınlara, Gamble, Palmolive gibi sabun markalarının sponsor olmasındandır. Bu diziler (hikâye) önceleri sadece ev kadınlarına yönelik olarak gün içerisinde yayınlanırken daha sonraları değişen mesai bağlamında farklı versiyonları ile akşamları da yayınlanmaya başlamıştır ki şimdilerde ülkemizde de erkek ya da kadın izleyiciye hitap eden, sıkça INTE -ITICAM -IDEC 2017, Berlin-GERMANY Volume 2 www.int-e.net www.iticam.net www.id-ec.net Copyright © International Conference on New Horizons in Education Conference (INTE) 28 seyredilen diziler akşam soap operalarıdır. Soap operaları diğer drama türlerinden ayıran en önemli özelliği açık uçlu hikâye bölümlerinden oluşmasıdır. Her bölüm hikâyenin bir dahaki bölümle bağlanarak devam edeceğini gösteren sözlerle biter" (Geçer, 2015, s. 15). Tek kanallı dönemde soap opera türünde yerli diziler de yayınlanmakla beraber, drama türünde yerli dizilerin popülerleşmesi özel televizyon kanallarının kurulmasıyla başlamıştır. 1990'lardan 2000'li yıllara uzanan süreçte yerli diziler, dikkate değer bir çeşitlilikte seyircinin beğenisine sunulmuştur. Hatta, bu televizyon dizileri televizyon kanallarının reyting rekabetinde en önemli ürün haline gelmiştir (Geçer, 2015). Televizyon dizilerinin Türk toplumu üzerindeki kültürel etkisi de yadsınamaz. Bu etki ise, tartışmalı bir konudur. Özkan (2013), yabancı ya da yerli soap operalardan popüler yerli dizilere, dizi seyretme kültürünün daha çok olumsuz etkilerinden söz etmektedir. Buna göre, "dizilerdeki temalar genellikle boşanma, yolsuzluk, evlilik dışı ilişkiler, iş hayatındaki entrikalar, çeşitli rüşvet ve hırsızlık olaylarıdır. Televizyon karakterleri ise normal insanlardan farklı olarak, genellikle boşanma, yolsuzluk, olaylar ve suç aktivitelerinin içindedirler." (s. 1020). Evlere, oturma odalarına giren televizyonu, ailelerin doğal bir üyesi olarak tanımlayan Özkan (2013), toplumların yaşam tarzlarını ve hatta ilişkilerini televizyonun, özellikle dizilerin belirlediğini ifade etmekte, bu durumu olumsuz olarak ele almaktadır. Bu anlayışa göre, işledikleri konularla geleneksel Türk aile yapısını tehdit eden televizyon dizileri, çocukları ve gençleri de olumsuz etkilemektedir. "Çocuklar televizyonda gördükleri her şeyi gerçek olarak algılayabilmekte, (Çelikten ve Çelikten, 2006:370) günlük yaşamında oyunlardan giyimine, tavır ve davranışlarına kadar birçok noktada dizi karakterlerini taklit etmektedir" (Çelikten ve Çelikten 2006'dan aktaran Özkan, 2013, s. 1020). Geçer (2015) ise, televizyon dizilerinin etkilerini başka bir açıdan ele almaktadır. Buna göre, diziler Türk izleyici ile buluştukları günden bu yana insanların kendilerini ifade etmelerini sağlayan bir alan olmuştur. Dizilerdeki karakterleri örnek almanın yarattığı olumsuz sonuçlardan çok, insanların dizi karakterleriyle kendilerini özdeşleştirmelerinden bahsetmekte, bu durumu halihazırda kendilerinde var olan duygu, düşünce ve davranışların yansıması olarak açıklamaktadır. Örneğin, yabancı soap operalarda da yerli dizilerde de ezilen, haksızlığa uğrayan insanların hikayeleri bu anlamda sempatik ve ilgi çekicidir. İnsanlar, duygusal olarak bağ kurdukları dizileri seyretmeyi tercih etmekte ve bu şekilde doyuma ulaşmaktadırlar. Diğer yandan, televizyon dizilerinin oluşturduğu fantazmagorya, öyle ya da böyle insanları etkilemekte ve dönüştürmektedir. Türkiye'de tek kanallı dönemde, soap operalarla başlayıp özel televizyonların kurulmasıyla birlikte yerli popüler dizilerle devam eden dizi seyirciliği, bugün dikkate değer bir biçimde yabancı dizi seyretmeyi tercih eden genç insanların oluşturduğu yeni bir kültüre tanıklık etmektedir. Üstelik, internet teknolojilerinin gelişimi ve ortaya çıkan yeni medya platformları bu yeni tür yabancı dizi akımını güçlendirmektedir. Eurodata TV WorldWide'ın 2013'de yayınladığı rapora göre, 2012 yılında tüm dünyada üretilen programların performansı en yüksek olanların üçte birini diziler oluşturmaktadır. Rapora göre, İngilizce yayınlanan diziler, dünya dizi piyasasında birinci sırada yer almaktadır. Yani, 2012 yılında Amerikan dizileri ile birlikte BBC ve ITV İngiliz kanallarının dizileri de dünyada en çok gösterilen diziler olarak kaydedilmiştir (Koloğlu, 2013). Television Business International dergisinin Şubat 2017'de Türkiye'de en çok izlenen dizileri yayınladığı listede ise, internetten izlenen diziler kategorisinde ilk beş diziden üçünü yabancı diziler oluşturmaktadır (Koloğlu, 2017). Bu bağlamda, genç insanların hangi platformlarda yabancı dizileri izledikleri, hangi ihtiyaçlarını gidermek için hangi yabancı dizilere yöneldikleri, bu dizilerin onlara nasıl bir dünya ya da fantazmagorya yarattığı, bu dünyanın günlük yaşamlarını nasıl etkilediği sormaya değer sorulardır. AMAÇ Dizi seyretme alışkanlıklarına ilişkin çalışmalar incelendiğinde, konunun farklı bağlamlarda ele alındığını görürüz. Örneğin televizyon seyretme alışkanlıklarını ölçen çalışmalarda, dizi seyretme alışkanlığına yönelik bulgular da ortaya çıkmaktadır. Türkiye'de dikkate değer oranda televizyon seyretme alışkanlığı bulunmaktadır. Aile ve Sosyal Politikalar Bakanlığı'nın 2012'in ilk yarısında 12 bin aile üzerinde yaptığı "Türkiye'de Aile Yapısı Araştırması"nın sonuçlarına göre; "Aile üyelerinin birlikte yaptıkları faaliyetlere bakıldığında birinci sırada 59.4 ile televizyon izlemek geliyor. Bunu 25.8 ile akraba, komşu, arkadaş ziyareti, 21.9 ile alışveriş, 7.2 ile tatil, 6.1 ile dışarıda yemek yemek, 3.2 ile sinema ya da tiyatroya gitmek izliyor. Araştırmaya göre Türkiye'deki evlerin yüzde 34.2'sinde internet bulunduğu belirlendi. Bunların yüzde 41,6'sı kentte, yüzde 14,8'i kırsal kesimde. Araştırmaya katılan erkeklerin yüzde 17,9'u, kadınların yüzde 9,6'sı her gün interneti kullandığını ifade ederken kadınların yüzde 73,7'si ve erkeklerin yüzde 56,9 interneti hiç kullanmadığını dile getiriyor. Diğer yandan TV yayınlarında rahatsız olunan içeriklerin ise yüzde 46.9 ile cinsel içerikli yayınlar olduğu belirtilirken, yüzde 15.5

International Conference On New Horizons In Education
For Example, In The Course Of The Course Of The Course Of The Course Of The Course Of The Course Of The Course Of The Course Of The Course Of The Course Of The Course Of The Course.

Yazarlar:
Aytekin İŞMAN Esra KIYMAZ
Yayın Yılı:
2017
Yayıncı:
Sakarya Üniversitesi Yayınları
Dil:
Turkish
Disiplin:
Screenwriting
Konu:
Screenwriting
Özet:
(AI):
Watching television is a proven form of entertainment in the sense of evaluating the free time that shines the social structures formed after industrialization.The series stands very well among television productions.In Turkey, where the TV viewing rate is quite high, as a result of the series diversity that emerged after the multi-channel period, the series audience has become part of everyday life.On the other hand, along with the new media technologies, people have become watching series along with television on digital platforms.As a result, a new way of travel has emerged, like looking backwards, and this way of travel is rapidly spreading among young people.Foreign series audiences are also closely related to new media technologies because their viewing sites are foreign-original and cover the habit of watching backwards.Therefore, in order to reveal the habits of young people watching foreign series, an analysis is needed in the framework of the use and satisfaction approach.In this study, by applying the survey technique for Bachelor's students at Sakarya University and Communications Faculty, students were attempted to reveal the habits of watching a foreign series.When we look at the development of public communication tools, we see that a remarkable importance is attributed to television.In the glimpse of the recognized mass communication that the writing began with the invention, the fact that basically visual communication was more effective, the picture, photography, cinema and television made a step forward.In this context, it will be possible to first and foremost briefly remember the journey of communication from the existence of mankind to the present day.Communication is an action that begins with the existence of mankind, living with mankind (Güngör, 2013, p.Although there are many different definitions of communication, Erdogan’s (2011) definition that is based on the existence of man is sufficiently explanatory: “Man is a biological and social being.The biological aspect is related to the physical existence and the continuation of this existence.The social aspect concerns both its physical existence and the organized existence of himself and others in the community.The social side varies from micro-level human psychology to macro-level social production, distribution and consumption.Communication is, therefore, the whole of the intellectual and relational activities, which are the mandatory condition for the capacity and development of the biological, psychological and social existence of man.”and 37).According to this, it can be concluded that the first person’s communication is mandatory to survive and that it develops as a result of this obligation.In the context of communication history, when we look at the first efforts of a human existence, we see that visual communication is an important place.Visual communication is "a form of communication that is direct to the eye, to the visual perception" (Güngör, 2013, p.The cave images in ancient times, or communication with fire and smoke, are the oldest examples of visual communication.In fact, visual communication is included in all forms of communication, from the body language to the written communication, which is considered the first form of communication.The functionality of visual communication becomes important at this point.Before the invention of the article, we can make an innocent comment on the fact that a person has compulsively used visual communication as a way of self-expression.However, the visual communication functionality continued by strengthening after the invention of the text.The most important feature is that it has taken an important place in determining the power relationships between humans.In the periods in which societies evolved from the primitive production relations to the kingdoms, that is, the master-slave relations, the magnificent structures built for the rulers, the clothes of the nobles, the arms used in the social spaces, and even the colors can be an example of visual communication (Güngör, 2013, p.After the industrial revolution, with the advancement of communication technologies, the television, which is a fantasy, like the cinema where visibility is most lived, has found its place in the communication history as a mass communication medium formed by the dominant power.Fantasy is a concept used by Baudelaire, one of the thinkers of the age in which the capitalist system after the industrial revolution was born by the masses.According to him, as a result of the transition to mass production, a crowd that became lonely appeared and the crowd that was forced to work for more production was surrounded by a fantasy.The world of entertainment is born for that.Art has begun to become a tool that entertains the crowds to work.In this period, though the "art is for art" flow emerged, even those who defend it will be forced to market their works to certain groups they are addressing (Oskay, 2014).The entertainment world, which Oscay (2014) considers as a drug tool for the capitalist system for the masses, has become apparent essentially with the appearance of the cinema industry.However, the invention of the television, the idea of this fantasy, a more effective length, as Mcluhan also tells the "global village"Watching television is a proven form of entertainment in the sense of evaluating the free time that shines the social structures formed after industrialization.The series stands very well among television productions.In Turkey, where the TV viewing rate is quite high, as a result of the series diversity that emerged after the multi-channel period, the series audience has become part of everyday life.On the other hand, along with the new media technologies, people have become watching series along with television on digital platforms.As a result, a new way of travel has emerged, like looking backwards, and this way of travel is rapidly spreading among young people.Foreign series audiences are also closely related to new media technologies because their viewing sites are foreign-original and cover the habit of watching backwards.Therefore, in order to reveal the habits of young people watching foreign series, an analysis is needed in the framework of the use and satisfaction approach.In this study, by applying the survey technique for Bachelor's students at Sakarya University and Communications Faculty, students were attempted to reveal the habits of watching a foreign series.When we look at the development of public communication tools, we see that a remarkable importance is attributed to television.In the glimpse of the recognized mass communication that the writing began with the invention, the fact that basically visual communication was more effective, the picture, photography, cinema and television made a step forward.In this context, it will be possible to first and foremost briefly remember the journey of communication from the existence of mankind to the present day.Communication is an action that begins with the existence of mankind, living with mankind (Güngör, 2013, p.Although there are many different definitions of communication, Erdogan’s (2011) definition that is based on the existence of man is sufficiently explanatory: “Man is a biological and social being.The biological aspect is related to the physical existence and the continuation of this existence.The social aspect concerns both its physical existence and the organized existence of himself and others in the community.The social side varies from micro-level human psychology to macro-level social production, distribution and consumption.Communication is, therefore, the whole of the intellectual and relational activities, which are the mandatory condition for the capacity and development of the biological, psychological and social existence of man.”and 37).According to this, it can be concluded that the first person’s communication is mandatory to survive and that it develops as a result of this obligation.In the context of communication history, when we look at the first efforts of a human existence, we see that visual communication is an important place.Visual communication is "a form of communication that is direct to the eye, to the visual perception" (Güngör, 2013, p.The cave images in ancient times, or communication with fire and smoke, are the oldest examples of visual communication.In fact, visual communication is included in all forms of communication, from the body language to the written communication, which is considered the first form of communication.The functionality of visual communication becomes important at this point.Before the invention of the article, we can make an innocent comment on the fact that a person has compulsively used visual communication as a way of self-expression.However, the visual communication functionality continued by strengthening after the invention of the text.The most important feature is that it has taken an important place in determining the power relationships between humans.In the periods in which societies evolved from the primitive production relations to the kingdoms, that is, the master-slave relations, the magnificent structures built for the rulers, the clothes of the nobles, the arms used in the social spaces, and even the colors can be an example of visual communication (Güngör, 2013, p.After the industrial revolution, with the advancement of communication technologies, the television, which is a fantasy, like the cinema where visibility is most lived, has found its place in the communication history as a mass communication medium formed by the dominant power.Fantasy is a concept used by Baudelaire, one of the thinkers of the age in which the capitalist system after the industrial revolution was born by the masses.According to him, as a result of the transition to mass production, a crowd that became lonely appeared and the crowd that was forced to work for more production was surrounded by a fantasy.The world of entertainment is born for that.Art has begun to become a tool that entertains the crowds to work.In this period, though the "art is for art" flow emerged, even those who defend it will be forced to market their works to certain groups they are addressing (Oskay, 2014).The entertainment world, which Oscay (2014) considers as a drug tool for the capitalist system for the masses, has become apparent essentially with the appearance of the cinema industry.However, the invention of the television, the idea of this fantasy, a more effective length, as Mcluhan also tells the "global village"Watching television is a proven form of entertainment in the sense of evaluating the free time that shines the social structures formed after industrialization.The series stands very well among television productions.In Turkey, where the TV viewing rate is quite high, as a result of the series diversity that emerged after the multi-channel period, the series audience has become part of everyday life.On the other hand, along with the new media technologies, people have become watching series along with television on digital platforms.As a result, a new way of travel has emerged, like looking backwards, and this way of travel is rapidly spreading among young people.Foreign series audiences are also closely related to new media technologies because their viewing sites are foreign-original and cover the habit of watching backwards.Therefore, in order to reveal the habits of young people watching foreign series, an analysis is needed in the framework of the use and satisfaction approach.In this study, by applying the survey technique for Bachelor's students at Sakarya University and Communications Faculty, students were attempted to reveal the habits of watching a foreign series.When we look at the development of public communication tools, we see that a remarkable importance is attributed to television.In the glimpse of the recognized mass communication that the writing began with the invention, the fact that basically visual communication was more effective, the picture, photography, cinema and television made a step forward.In this context, it will be possible to first and foremost briefly remember the journey of communication from the existence of mankind to the present day.Communication is an action that begins with the existence of mankind, living with mankind (Güngör, 2013, p.Although there are many different definitions of communication, Erdogan’s (2011) definition that is based on the existence of man is sufficiently explanatory: “Man is a biological and social being.The biological aspect is related to the physical existence and the continuation of this existence.The social aspect concerns both its physical existence and the organized existence of himself and others in the community.The social side varies from micro-level human psychology to macro-level social production, distribution and consumption.Communication is, therefore, the whole of the intellectual and relational activities, which are the mandatory condition for the capacity and development of the biological, psychological and social existence of man.”and 37).According to this, it can be concluded that the first person’s communication is mandatory to survive and that it develops as a result of this obligation.In the context of communication history, when we look at the first efforts of a human existence, we see that visual communication is an important place.Visual communication is "a form of communication that is direct to the eye, to the visual perception" (Güngör, 2013, p.The cave images in ancient times, or communication with fire and smoke, are the oldest examples of visual communication.In fact, visual communication is included in all forms of communication, from the body language to the written communication, which is considered the first form of communication.The functionality of visual communication becomes important at this point.Before the invention of the article, we can make an innocent comment on the fact that a person has compulsively used visual communication as a way of self-expression.However, the visual communication functionality continued by strengthening after the invention of the text.The most important feature is that it has taken an important place in determining the power relationships between humans.In the periods in which societies evolved from the primitive production relations to the kingdoms, that is, the master-slave relations, the magnificent structures built for the rulers, the clothes of the nobles, the arms used in the social spaces, and even the colors can be an example of visual communication (Güngör, 2013, p.After the industrial revolution, with the advancement of communication technologies, the television, which is a fantasy, like the cinema where visibility is most lived, has found its place in the communication history as a mass communication medium formed by the dominant power.Fantasy is a concept used by Baudelaire, one of the thinkers of the age in which the capitalist system after the industrial revolution was born by the masses.According to him, as a result of the transition to mass production, a crowd that became lonely appeared and the crowd that was forced to work for more production was surrounded by a fantasy.The world of entertainment is born for that.Art has begun to become a tool that entertains the crowds to work.In this period, though the "art is for art" flow emerged, even those who defend it will be forced to market their works to certain groups they are addressing (Oskay, 2014).The entertainment world, which Oscay (2014) considers as a drug tool for the capitalist system for the masses, has become apparent essentially with the appearance of the cinema industry.However, the invention of the television, the idea of this fantasy, a more effective length, as Mcluhan also tells the "global village"