STS: Bir Disiplin Olarak Kimlik İnşası
Hoyrat Köylüler, Siborg Çiftçiler: Yeni Köylülerin Çiftçilik ve Köylülük Algıları

Yazarlar:
Yayın Yılı:
2023
Yayıncı:
Necmettin Erbakan Üniversitesi Yayınları
Dil:
ISBN:
978-625-6960-64-0
Özet:
Bu makale, “Türkiye’de Tarımsal Dönüşümler ve Yeni Köylülük” araştırması dâhilinde yeni köylülerin, çiftçiliği ve köylülüğü nasıl algıladıklarını incelemektedir. Araştırma bulgularına göre, yeni köylüler, köylülüğü tutuculuk ve eğitimsizlikle özdeştirmekte, köylü tarımını, hoyrat, bilim dışı ve ekosistemin sömürüsü üzerine kurulmuş olarak kurgulamaktadırlar. Kendilerini özdeşleştirdikleri çiftçilik ise, insanı, ekosistemi ve ekosistem aktörlerini kaynaştırır. Köylü tarımının aksine çiftçi tarımı, agro-ekolojiktir; yani, gıda üretim sürecinin dahil olduğu ekolojik, sosyal, kültürel, ekonomik sistemlerin korunmasını, beslenmesini ve onarılmasını önemser. Makale, Donna Haraway’in ‘siborg’ (1991) teorisinden hareketle, yeni köylülerin kurguladığı (agro-ekolojik) çiftçilik ile (ekstraktivist) köylülük arasındaki bu ikiliğin, insanı üstün gören ve insanın diğer ekosistem aktörleri üzerindeki tahakkümünü ve sömürüsünü mümkün kılan pozitivist ve hümanist epistemleri yeniden üretmektense insanlar ve insan dışı diğer ekosistem aktörleri arasında farklı ilişkilenmelere ve hibrid formlara olanak tanıyan, eşitlikçi epistem ve pratikleri öne çıkardığını savunur.

STS: Bir Disiplin Olarak Kimlik İnşası

Yazarlar:
Yayın Yılı:
2023
Yayıncı:
Necmettin Erbakan Üniversitesi Yayınları
Dil:
ISBN:
978-625-6960-64-0
Özet:
:
Based on the “Agricultural Transformations and Neo-Peasantry in Turkey” research project, this paper examines how the neo-peasants perceive farming and peasantry. The article argues that the neo-peasants consider peasants to be narrow-minded, and uneducated, with peasant agriculture being anti-science and extractionist. Farming, which they identify with, in contrast, is a craft that fuses the human and the non-human ecosystem actors; it prioritizes the protection, nourishing and regeneration of ecological, social, cultural, and economic systems that make up the food production processes. Moving off of Donna Haraway’s theorization of the ‘cyborg’ (1991), the paper argues that the opposition between farmers and peasants that the neo-peasants construct do not reproduce the hierarchical assumptions of positivism and humanism that place the ‘human’ at the top and allow for exploitative and dominating relations and practices between humans and non-human others. Rather, it generates epistemic and discursive shifts that open up the possibilities for different relationalities, hybrid forms and interconnectedness between humans and non-human others.
Anahtar Kelimeler:
(AI):